Malgré les Miputes/Misoumises...

Tout d'abord, sachez que le titre ci dessus n'a pas de lien avec ce qui suit. Mais le monde du net est vaste, faut bien racoller large, parait même que c'est à la mode... Ceci ne concerne ni les putes, ni les femmes soumises, mais une partie des femmes françaises, et certaines femmes étrangères, résidant en France. Alors que le débat fait rage sur le port du voile à l’école, le risque de creuser le fossé entre la communauté musulmane de France et le reste de la société s ‘amplifie. Nombre de musulmanes, dites fondamentalistes (car elles ne se réfèrent qu’aux fondements de l’Islam, à savoir le coran et la sunna) refusent d’ôter leur voile pour ne pas enfreindre une obligation divine. En effet, Allah dit dans le coran : « Dis aux croyantes de baisser leur regard, de rester chastes, de ne montrer que l’extérieur de leurs atouts, de rabattre leur voile sur leur poitrine, de ne montrer leurs atouts qu’à leur époux, ou à leur fils, … » (sourate 24, verset 31). L’affaire du voile est emblématique car elle met en exergue les problèmes d’adéquation entre l’Islam et la Laïcité, l’Islam et la République. Est-ce l’Islam qui doit s’adapter à la République ou la République qui doit s’adapter à l’Islam ? La question est mal posée puisqu’elle ne laisse d’autre alternative aux musulmans de France que d’être de mauvais musulmans ou de mauvais citoyens. Je parle au masculin car ce problème doit concerner autant les femmes que les hommes de confession musulmane (bien que, comme vous l'aurez remarqué, le voile est porté par les femmes). La question que doit se poser la communauté musulmane de France est de savoir s’il est possible de pratiquer sa religion tout en respectant toutes les valeurs républicaines. Dans l’exemple précis du foulard, les filles qui décident de le retirer avant d’entrer à l’école et de le remettre à la sortie auront-elle pour autant transgressé un interdit religieux ? De toute évidence, l’éducation musulmane que j’ai reçu me permet de penser que les questions liées à l’Islam n’ont jamais de réponses tranchées. Jamais!! (jamais être tranché, sinon, la plupart des musulmans mourraient martyrs, et les autres iraient en enfer, car ils n'auraient pas osé mourrir en martyr...) Tout dépend donc des circonstances et des particularités de l’événement. Ma réponse, celle d’un jeune de France, qui a étudié ses textes, avant de l'ouvrir ou d’écrire, est la suivante : Si rien n’empêche l’élève musulmane de porter le foulard en classe, alors qu’elle le porte si c’est une décision personnelle et réfléchie. Mais, si on lui refuse le port du foulard, alors qu’elle le retire au nom de deux principes islamiques. Le 1er, sur la base d’un hadith du prophète qui constitue l’un des fondements de la foi islamique, « les actes ne valent que par leur intention ». En d’autres termes, si l’intention de la jeune fille est de porter le voile mais qu’elle ne peut le faire, Dieu ne lui en tiendra pas rigueur dès lors que son intention n’était pas de lui désobéir. Le respect est une valeur importante en islam (d'ailleurs au sein des 3 grandes religions monothéistes, et dans bien d'autres encore, comme l'athéisme, le boudhisme...) Le cas de l’école est particulier puisque l’éducation est l’une des toutes premières valeurs, sinon la première, de l’Islam. En effet, il est bon de rappeler que le tout premier verset et le premier ordre divin révélé à Mohammad (que tout le monde apelle Mahomet, dieu seul sait pourquoi…) est : « Lis ! » A tout musulman, homme ou femme, Mohammad avait imposé la recherche du savoir comme un devoir religieux. « Du berceau à la tombe, mets-toi en quête du savoir, car qui aspire au savoir, adore Dieu. » L’Islam enseigne que le savoir illumine la route de la foi. La connaissance de l’univers et de ses merveilles ne peut que renforcer la vénération pour le Créateur. Le savoir ne se résume pas, et en aucun cas au strict savoir de l'islam, mais s'étend à tous les niveaux du savoir (c'est pourquoi, l'islam a compté et compte encore parmi ses adeptes de nombreux savants, scientifiques, et pas uniquement des théologiens). Mohammad enseigna aussi que « la science traîne bien au dessus de la dévotion aveugle » ( Spéciale Kassdédi pour les ignorants dont la barbe est aussi longue que la bourka de madame, j'ai bien dit ignorants barbus et pas que "barbus"). Et, pour mieux insister sur le caractère nécessaire, indispensable et primordial de l’éducation, « l’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyre. » (Spéciale pour les assassins des civils citoyens de ce monde). Enfin, et pour donner une réponse claire au problème du foulard à l’école,, il dit « pour l’amour d’Allah, reçois le savoir, même de la bouche d’un infidèle ! » (spécial pour les paranoiaques, qui n'écoutent que les prêches du vendredi et jamais rien d'autres). A partir de ces éléments, il semble difficile pour un musulman d’admettre qu’une musulmane refuse d’aller à l’école pour pouvoir porter son voile. Quitter l’école pour ne pas avoir à retirer son voile est une erreur extrêmement grave qui ne trouve aucune légitimité religieuse. Heureusement à Lille, ce problème ne se pose plus. Il y a le Lycée Averroès, (petite pub’ pour le lycée musulman de Lille Sud). Mais n’ayez crainte, amis autochtones français, il y a aussi des lycées chrétiens et juifs… l'islam n'est pas en train de coloniser l'éducation française) Ce qui en réalité choque beaucoup de musulmans, et moi aussi, c’est l’acharnement de beaucoup de professeurs et le traitement médiatique qui est fait du problème. Rappelons que jusqu’en 1989, le problème n’existait pas et l’on avait toujours accepté que certaines filles portent un foulard. Le principal d’un collège de Creil a voulu à cette époque innover en la matière en refusant l’accès de l’école à trois filles voilées. Dans la foulée, le gouvernement a désavoué l’initiative du principal. Le Conseil d’Etat a, quant à lui, purement et simplement cassé la décision du collège et exigé la réintégration des filles avec leur voile (oh, biensûr, cette information est apparue dans les médias, mais à part le Canard enchaîné, aucun de ces mêmes médias principaux n'a insisté sur ce rejet...) Ce que je ne parviens pas à comprendre aujourd’hui encore, c’est pourquoi diable ce principal s’est tout à coup insurgé contre cette habitude qu’avaient certaines jeunes musulmanes d’aller en classe les cheveux recouverts ? Vous ne savez pas non plus? Bein, faut leur demander... On accuse ces filles d’avoir soudain un soi-disant regain de leur foi. On accuse beaucoup moins le principal et les professeurs qui l’ont suivi d’avoir soudain un soi-disant regain de laïcité. D’autant que l’on ne reproche rien d’autres à ces filles que le foulard sur la tête, car elles ont toujours fait partie des meilleurs élèves et étaient, selon leurs professeurs, des modèles de conduite. Merci à toutes les filles portant le Hijab de bien vouloir revoir leurs textes, non pas pour le retirer mais pour certaines, il serait bon de comprendre l'islam, pas juste de l'appliquer. Et aussi à Mr Bayrou (je rappelle qu'il était pour beaucoup en 1989 dans cette polémique nouvelle sur le voile, la 1ere fois que cela a fait débat, renseignez vous...) ou encore à Mr le Président de la France, qui, en ayant créer le CFCM (pareil, allez chercher la signification de ce sigle, renseignez vous, apprenez, ne vous contentez jamais de ce qu'on vous donne...)avait promis de régler ces problémes de voile, ceux des moutons dans la baignoire...et moultes autres. Enfin c'est ce qu'il a dit. J'attends donc. Arch Stenton.